The Rise of Flexing among Muslim Youth on Social Media
Negotiating Prestige and Ethics in Islamic Contexts
Keywords:
Flexing, Social Media, Ethics, Islam
Abstract
In recent years, the development of the times, technological advancements, and the rapid flow of information have made social media increasingly popular with various phenomena and trends that have grown into people's habits in the digital era. As long as the trend does not contradict the teachings of the Qur'an, it can be considered reasonable. However, problems arise when the growing trend is not in line with the values of the Qur'an and Hadith. One example is the flexing trend that is rampant by a number of circles, such as celebrities, artists, celebrities, and officials. The focus of this research lies in how flexing is understood in a social context, how to analyze the impact of the flexing phenomenon on social media, as well as examining how Islam views the practice. This study uses a qualitative-descriptive method with a library research approach. The phenomenon of flexing is clearly contrary to the moral teachings brought by the Prophet Muhammad (saw) as stated in the Qur'an and hadith. This behavior is prohibited because it contains various despicable elements that receive a strong threat from Allah SWT. Through the solutions that have been offered in Islam, namely zuhud and tawāḍu' behavior, it is hoped that it can be the main provision in facing the rapid trend and lifestyle that is rampant in the digital era
Downloads
Download data is not yet available.
References
Abdul Muqit. (2020). Makna Zuhud Dalam Kehidupan Prespektif Tafsir Al-Qur’an. Ta’wiluna: Jurnal Ilmu Al-Qur’an, Tafsir Dan Pemikiran Islam, 1(2), 36–51. https://doi.org/10.58401/takwiluna.v1i2.235
Abū Dāwud, S. ibn al-A. ibn I. ibn B. ibn S. ibn ʻAmru al-A. al-S. (2009). Sunan Abī Dāwud (S. al-Arna’ūṭ & M. K. Q. Balaliy (eds.); Vols. 1–7). Dār al-Risālah al-ʻĀlamiyah. https://shamela.ws/book/117359
Ajidin, Z. A., & Wahidah, N. (2023). Fenomena Flexing di Media Sosial dan Kitannya dengan Israf. Journal Islamic Business and Finance, 4(1), http://dx.doi.org/10.24014/ibf.v4i1.21951
Al- Asy’ari, M. F. F. (2024). Budaya Flexing Perspektif Al- Qur’an (Studi Analisis Ma’Na Cum Maghza). UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.
Al-Farahidi, K. (n.d.). Al-‘Ain. Darul Kutub Islamiyah.
Al-Qurṭubi, A. ‘Abd A. M. I. A. I. A. B. (n.d.). Jāmi‘ al-Aḥkām al-Qur’ān. Ar-Risaālah Publishers.
Al-Syāfi‘ī, A. Ḥāmid M. ibn M. al-G. al-Ṭūsī. (1992). Iḥyā’ ‘Ulum al-Dīn. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyah. https://shamela.ws/book/9472
Ali, M. bin M. bin, Fadhil, A., & Manzhur, J. I. (n.d.). Lisaanul Arab. Daar ash Shaddr.
Amin, A.-N. (2001). Ilmu Jiwa dalam Tasawuf (Hasan (trans.); 2nd ed.). Pustaka Azzam.
Ani Amalia, & Mabrur, S. (2024). Flexing Bersedekah di Media Sosial QS. Al-Baqarah: 271 (Prespektif Tafsir Al-Azhar). MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 9(2), 255–269. https://doi.org/10.24090/maghza.v9i2.12125
Arsyad, J. H. (2022). Fenomena Flexing Di Media Sosial Dalam Aspek Hukum Pidana. Jurnal Cakrawala Informasi, 2(1), 10–28. https://doi.org/https://doi.org/10.54066/jci.v2i1.158
Atha’illah, A. I. (2006). Al-Hikam. Penerbit Amelia.
Bamazruk, A. H., Yudhistira, K., Putra, P. Y., Faizal, A. R., & Zaimasuri. (2025). Budaya Flexing di Tiktok: Dampaknya Terhadap Perilaku Konsumtif dan Kesehatan Mental Pada Mahasiswa Universitas Lampung. Triwikrama: Jurnal Ilmu Sosial, 8(5), 1–10, https://doi.org/10.9963/mymv2q03
Faridah, Z. (2025). Dampak Negatif Fenomena Flexing di Media Sosial.
Faris, I. (n.d.). Kitab Maqayisul Lughah. Darul Kutub Islamiyah.
Farwati, S. (2020). Riya’ dalam Perspektif Al-Qur’an (Analisis Pemikiran M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah) [UIN Mataram]. In Skripsi. https://etheses.uinmataram.ac.id/597/1/Saida Farwati 1502161891.pdf
Fauzi, A. (2024). Konsep Zuhud Menurut Al-Ghazali. Proceeding International Seminar on Islamic Studies, 5(1), 1295–1299.
Fauziah, L. (2025). Dampak Negatif Flexing di Media Sosial.
Hawwa, S. (2001). Mensucikan Jiwa, Intisari Ihya’ Ulumuddin (A. R. S. Tamhid (trans.)). Robbani Press.
Hayati, M., & Romziana, L. (2025). Budaya Flexing di Media Sosial dan Implikasinya terhadap Mentalitas Masyarakat. Pendas: Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar, 10(02), 211–234, https://doi.org/10.23969/jp.v10i02.25280
Herman. (2023). Praktik Komunikasi Flexing Punlik Media. Akrab Juara 87, 1(2), 149–200. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/167638/341506
Ibn al-Ḥajjāj, M. (1955). al-Musnad al-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar bi Naql al-ʻAdl ʻan al-ʻAdl ilā Rasūl Allāh Ṣallā Allāh ʻalaih wasallam (M. F. ʻAbd al-Bāqī (ed.); Vols. 1–5). Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-ʻArabiy. https://shamela.ws/book/1727
Ilyas, Y. (2007). Kuliah Akhlaq. LIPI (Pustaka Pelajar).
Jauziyah, I. Q. al. (2007). Al Jawab al Kafi liman Sa’ala ‘an ad- Dawa’ asy Syafi (F. Arifin (trans.)). Gema Madinah Makkah Pustaka.
Kholifatun Aslamiyah. (2019). Gengsi dalam Perspektif Al-Qur’an (Studi Kasus Mahasiswa IAIN Palopo Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir) [IAIN Palopo]. https://repository.iainpalopo.ac.id/3069/1/kholifatun aslamiyah 2019.pdf
Mardiah, A. (2022). Fenomena Flexing: Pamer Di Media Sosial Dalam Persfektif Etika Islam. International Conference on Tradition and Religious Studies. https://proceedings.radenfatah.ac.id/index.php/lc-TiaRS/article/view/239
Marpaung, K., & Rahma, T. I. F. (2023). Pengaruh Gengsi, Diskon, dan Literasi Keuangan terhadap Perilaku Konsumerisme Generasi Z di Kalangan Mahasiswa Manajemen. Cakrawala-Repositori IMWI, 6(1), 8–23. http://repository.uinsu.ac.id/21162/1/Khairani_Marpaung_Artikel_Ilmiah_Manajemen_febi.pdf
Mubarok, H. (2023). Flexing dalam Al-Qur’an (Studi Penafsiran QS. At-Takasur dalam Tafsir An-Nur Karya Hasby Ash-Shiddieqy). In Accident Analysis and Prevention. UIN Walisongo Semarang.
Mufid, M. (2018). Konsep Riya’ Menurut Al-Ghazali. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Munawwir, A. W. (1997). Kamus al-Munawir Arab-Indonesia Terlengkap (p. 905).
Nuh, S. M. (1995). Terapi Mental Aktivis Harakah (Telaah atas penyakit mental dan social kontemporer para da’iy) (A. Yasin & S. Bazemool (trans.)). Pustaka Mantiq.
Nurhayat, E., & Noorrizki, R. D. (2022). Flexing: Perilaku Pamer Kekayaan di Media Sosial dan Kaitannya dengan Self-Esteem. Flourishing Journal, 2(5), 368–374. https://doi.org/10.17977/um070v2i52022p368-374
Nurkamiden, U. D. (2016). Cara Mendiagnosa Penyakit Ujub dan Takabur. Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 4(2), 117–119, https://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/tjmpi/article/view/445
Parlina, I., Hidayat, T., & Istianah. (2022). Konsep Sombong dalam Al-Quran Berdasarkan Metode Pendekatan Tematik Digital Quran,” 1, no. 1 (2022): 77–93,. Civilization Research: Journal Of Islamic Studies, 1(1), 77–93. https://doi.org/10.61630/crjis.v1i1.7
Pohan, S. (2023). Fenomena Flexing Di Media Sosial Dalam Menaikkan Popularitas Diri Sebagai Gaya Hidup. Urnal Ilmu Komunikasi Dan Media Sosial (JKOMDIS), 3(2).
Prasojo, W. B. (2020). Riya, Ujub, dan Takabbur (Introspeksi Mental Aktivis Da’wa Ila Allah). Jurnal Pena Islam : Jurnal Penelitian Ilmu Tarbiyah, Syari’ah, Dan Kajian Umum Keislaman, 5(3), 248–253.
Quṭub, S. (2007). Fī Ẓilāl al-Qur’ān. Gema Insani Press.
Rozak, P. (2017). Indikator Tawadhu Dalam Keseharian. Jurnal Madaniyah, 1(12), 1–13. https://media.neliti.com/media/publications/195087-ID-indikator-tawadhu-dalam-keseharian.pdf
Sauri, M. S. (2023). Fenomena Flexing dalam Pandangan Hadis (Studi Ma ’ Ani Al -Hadith). UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.
Shine Al Anjuwi, Vensy Alaisyahda, & Tira Novita Sari. (2023). Pandangan Hukum Islam Terhadap Fenomena Flexing di Media Sosial. Al-Ittishol: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 8(2), 200–210. https://doi.org/10.51339/ittishol.v5i1.1506
Tahir, M. (2013). Tamak Dalam Perspektif hadis. Al-Hikmah, 14(2).
Tirmiżiy, A. ʻĪsā M. ibn ʻĪsā ibn S. ibn M. al-Ḍaḥḥak al-. (1996). al-Jāmiʻ al-Kabīr (Sunan al-Tirmiżiy) (B. ʻAwad Maʻrūf (ed.); Vols. 1–6). Dār al-Garb al-Islāmiy PP - Beirut. https://shamela.ws/book/7895
Usrah, K. (2023). Fenomena Flexing di Media Sosial dalam Pandangan Al- Qur’an. UIN Ar-Raniry Banda Aceh.
Veblen, T. (1899). The Theory of the Leisure Class: An Economic Study in Evolution. The Machmillan Company.
Wahidah, J. N., & Khodijah, K. (2023). Fenomena Flexing Di Medsos: Dampaknya Pada Hubungan Sosial dan Ekonomi. Hidmah: Jurnal Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat, 2(1), 22–33, https://doi.org/10.55102/hidmah.v2i1.5850
Yolanda Mey Erwadi, Indira Shofia Maulida, Moh. Muklis Sulaeman, & Dhita Dora Damayanti. (2025). Pengaruh Gengsi, Tekanan Sosial Media, dan Kontrol Diri Terhadap Perilaku Konsumtif Berlebihan pada Penggunaan Marketplace Shopee. Trending: Jurnal Manajemen Dan Ekonomi, 3(2), 153–165. https://doi.org/10.30640/trending.v3i2.4022
Zamakhsyary. (n.d.). Asasul Lughah. Darul Kutub Islamiyah.
Abū Dāwud, S. ibn al-A. ibn I. ibn B. ibn S. ibn ʻAmru al-A. al-S. (2009). Sunan Abī Dāwud (S. al-Arna’ūṭ & M. K. Q. Balaliy (eds.); Vols. 1–7). Dār al-Risālah al-ʻĀlamiyah. https://shamela.ws/book/117359
Ajidin, Z. A., & Wahidah, N. (2023). Fenomena Flexing di Media Sosial dan Kitannya dengan Israf. Journal Islamic Business and Finance, 4(1), http://dx.doi.org/10.24014/ibf.v4i1.21951
Al- Asy’ari, M. F. F. (2024). Budaya Flexing Perspektif Al- Qur’an (Studi Analisis Ma’Na Cum Maghza). UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.
Al-Farahidi, K. (n.d.). Al-‘Ain. Darul Kutub Islamiyah.
Al-Qurṭubi, A. ‘Abd A. M. I. A. I. A. B. (n.d.). Jāmi‘ al-Aḥkām al-Qur’ān. Ar-Risaālah Publishers.
Al-Syāfi‘ī, A. Ḥāmid M. ibn M. al-G. al-Ṭūsī. (1992). Iḥyā’ ‘Ulum al-Dīn. Dār al-Kutub al-‘Ilmiyah. https://shamela.ws/book/9472
Ali, M. bin M. bin, Fadhil, A., & Manzhur, J. I. (n.d.). Lisaanul Arab. Daar ash Shaddr.
Amin, A.-N. (2001). Ilmu Jiwa dalam Tasawuf (Hasan (trans.); 2nd ed.). Pustaka Azzam.
Ani Amalia, & Mabrur, S. (2024). Flexing Bersedekah di Media Sosial QS. Al-Baqarah: 271 (Prespektif Tafsir Al-Azhar). MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 9(2), 255–269. https://doi.org/10.24090/maghza.v9i2.12125
Arsyad, J. H. (2022). Fenomena Flexing Di Media Sosial Dalam Aspek Hukum Pidana. Jurnal Cakrawala Informasi, 2(1), 10–28. https://doi.org/https://doi.org/10.54066/jci.v2i1.158
Atha’illah, A. I. (2006). Al-Hikam. Penerbit Amelia.
Bamazruk, A. H., Yudhistira, K., Putra, P. Y., Faizal, A. R., & Zaimasuri. (2025). Budaya Flexing di Tiktok: Dampaknya Terhadap Perilaku Konsumtif dan Kesehatan Mental Pada Mahasiswa Universitas Lampung. Triwikrama: Jurnal Ilmu Sosial, 8(5), 1–10, https://doi.org/10.9963/mymv2q03
Faridah, Z. (2025). Dampak Negatif Fenomena Flexing di Media Sosial.
Faris, I. (n.d.). Kitab Maqayisul Lughah. Darul Kutub Islamiyah.
Farwati, S. (2020). Riya’ dalam Perspektif Al-Qur’an (Analisis Pemikiran M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah) [UIN Mataram]. In Skripsi. https://etheses.uinmataram.ac.id/597/1/Saida Farwati 1502161891.pdf
Fauzi, A. (2024). Konsep Zuhud Menurut Al-Ghazali. Proceeding International Seminar on Islamic Studies, 5(1), 1295–1299.
Fauziah, L. (2025). Dampak Negatif Flexing di Media Sosial.
Hawwa, S. (2001). Mensucikan Jiwa, Intisari Ihya’ Ulumuddin (A. R. S. Tamhid (trans.)). Robbani Press.
Hayati, M., & Romziana, L. (2025). Budaya Flexing di Media Sosial dan Implikasinya terhadap Mentalitas Masyarakat. Pendas: Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar, 10(02), 211–234, https://doi.org/10.23969/jp.v10i02.25280
Herman. (2023). Praktik Komunikasi Flexing Punlik Media. Akrab Juara 87, 1(2), 149–200. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/167638/341506
Ibn al-Ḥajjāj, M. (1955). al-Musnad al-Ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar bi Naql al-ʻAdl ʻan al-ʻAdl ilā Rasūl Allāh Ṣallā Allāh ʻalaih wasallam (M. F. ʻAbd al-Bāqī (ed.); Vols. 1–5). Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-ʻArabiy. https://shamela.ws/book/1727
Ilyas, Y. (2007). Kuliah Akhlaq. LIPI (Pustaka Pelajar).
Jauziyah, I. Q. al. (2007). Al Jawab al Kafi liman Sa’ala ‘an ad- Dawa’ asy Syafi (F. Arifin (trans.)). Gema Madinah Makkah Pustaka.
Kholifatun Aslamiyah. (2019). Gengsi dalam Perspektif Al-Qur’an (Studi Kasus Mahasiswa IAIN Palopo Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir) [IAIN Palopo]. https://repository.iainpalopo.ac.id/3069/1/kholifatun aslamiyah 2019.pdf
Mardiah, A. (2022). Fenomena Flexing: Pamer Di Media Sosial Dalam Persfektif Etika Islam. International Conference on Tradition and Religious Studies. https://proceedings.radenfatah.ac.id/index.php/lc-TiaRS/article/view/239
Marpaung, K., & Rahma, T. I. F. (2023). Pengaruh Gengsi, Diskon, dan Literasi Keuangan terhadap Perilaku Konsumerisme Generasi Z di Kalangan Mahasiswa Manajemen. Cakrawala-Repositori IMWI, 6(1), 8–23. http://repository.uinsu.ac.id/21162/1/Khairani_Marpaung_Artikel_Ilmiah_Manajemen_febi.pdf
Mubarok, H. (2023). Flexing dalam Al-Qur’an (Studi Penafsiran QS. At-Takasur dalam Tafsir An-Nur Karya Hasby Ash-Shiddieqy). In Accident Analysis and Prevention. UIN Walisongo Semarang.
Mufid, M. (2018). Konsep Riya’ Menurut Al-Ghazali. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Munawwir, A. W. (1997). Kamus al-Munawir Arab-Indonesia Terlengkap (p. 905).
Nuh, S. M. (1995). Terapi Mental Aktivis Harakah (Telaah atas penyakit mental dan social kontemporer para da’iy) (A. Yasin & S. Bazemool (trans.)). Pustaka Mantiq.
Nurhayat, E., & Noorrizki, R. D. (2022). Flexing: Perilaku Pamer Kekayaan di Media Sosial dan Kaitannya dengan Self-Esteem. Flourishing Journal, 2(5), 368–374. https://doi.org/10.17977/um070v2i52022p368-374
Nurkamiden, U. D. (2016). Cara Mendiagnosa Penyakit Ujub dan Takabur. Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 4(2), 117–119, https://journal.iaingorontalo.ac.id/index.php/tjmpi/article/view/445
Parlina, I., Hidayat, T., & Istianah. (2022). Konsep Sombong dalam Al-Quran Berdasarkan Metode Pendekatan Tematik Digital Quran,” 1, no. 1 (2022): 77–93,. Civilization Research: Journal Of Islamic Studies, 1(1), 77–93. https://doi.org/10.61630/crjis.v1i1.7
Pohan, S. (2023). Fenomena Flexing Di Media Sosial Dalam Menaikkan Popularitas Diri Sebagai Gaya Hidup. Urnal Ilmu Komunikasi Dan Media Sosial (JKOMDIS), 3(2).
Prasojo, W. B. (2020). Riya, Ujub, dan Takabbur (Introspeksi Mental Aktivis Da’wa Ila Allah). Jurnal Pena Islam : Jurnal Penelitian Ilmu Tarbiyah, Syari’ah, Dan Kajian Umum Keislaman, 5(3), 248–253.
Quṭub, S. (2007). Fī Ẓilāl al-Qur’ān. Gema Insani Press.
Rozak, P. (2017). Indikator Tawadhu Dalam Keseharian. Jurnal Madaniyah, 1(12), 1–13. https://media.neliti.com/media/publications/195087-ID-indikator-tawadhu-dalam-keseharian.pdf
Sauri, M. S. (2023). Fenomena Flexing dalam Pandangan Hadis (Studi Ma ’ Ani Al -Hadith). UIN Kiai Haji Achmad Siddiq Jember.
Shine Al Anjuwi, Vensy Alaisyahda, & Tira Novita Sari. (2023). Pandangan Hukum Islam Terhadap Fenomena Flexing di Media Sosial. Al-Ittishol: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam, 8(2), 200–210. https://doi.org/10.51339/ittishol.v5i1.1506
Tahir, M. (2013). Tamak Dalam Perspektif hadis. Al-Hikmah, 14(2).
Tirmiżiy, A. ʻĪsā M. ibn ʻĪsā ibn S. ibn M. al-Ḍaḥḥak al-. (1996). al-Jāmiʻ al-Kabīr (Sunan al-Tirmiżiy) (B. ʻAwad Maʻrūf (ed.); Vols. 1–6). Dār al-Garb al-Islāmiy PP - Beirut. https://shamela.ws/book/7895
Usrah, K. (2023). Fenomena Flexing di Media Sosial dalam Pandangan Al- Qur’an. UIN Ar-Raniry Banda Aceh.
Veblen, T. (1899). The Theory of the Leisure Class: An Economic Study in Evolution. The Machmillan Company.
Wahidah, J. N., & Khodijah, K. (2023). Fenomena Flexing Di Medsos: Dampaknya Pada Hubungan Sosial dan Ekonomi. Hidmah: Jurnal Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat, 2(1), 22–33, https://doi.org/10.55102/hidmah.v2i1.5850
Yolanda Mey Erwadi, Indira Shofia Maulida, Moh. Muklis Sulaeman, & Dhita Dora Damayanti. (2025). Pengaruh Gengsi, Tekanan Sosial Media, dan Kontrol Diri Terhadap Perilaku Konsumtif Berlebihan pada Penggunaan Marketplace Shopee. Trending: Jurnal Manajemen Dan Ekonomi, 3(2), 153–165. https://doi.org/10.30640/trending.v3i2.4022
Zamakhsyary. (n.d.). Asasul Lughah. Darul Kutub Islamiyah.
Published
2025-10-09
How to Cite
Syah, Irfan, Ahmad Farhan, Shoopa Salsabil, Andi Rosa, and Masrukhin Muhsin. FiTUA: Jurnal Studi Islam 6, no. 2 (October 9, 2025): 164-177. Accessed October 24, 2025. http://ejournal.stitbima.ac.id/index.php/fitua/article/view/1114.
Section
Articles
Copyright (c) 2025 Irfan Padlian Syah, Ahmad Alam Farhan, Shoopa Alifiah Salsabil, Andi Rosa, Masrukhin Muhsin
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
